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Great faith part 4 위대한 신앙 제 4

By: TOROSBC : torosbc

The account states that there was a son in the midst of the camp whose parentage stemmed from both Israelites and Egyptian, out of this duplicity resulted contention and blasphemy. 이 계정에 따르면이 캠프의 중심부에 다니는 아들이 누구의 혈통을 이스라엘과 이집트의 줄기에서 모두 나와, 결과 경합이 이중성과 신성 모독합니다. The bible is clear a double minded man is unstable in all his ways, such is the life of the Christian who although has committed themselves to Christ on the outside, they still bear the inner dictates of the world. 성경은 분명 그의 더블 마음 남자는 불안 정한 모든 방법으로 이것은 그리스도의 생명을 커밋 who 비록는 바깥 세상에서 그리스도를 자신을, 그들은 여전히 세계의 곰의 내면을 지시합니다. Yes religion, and yes the world. 예, 종교, 그리고 그렇습니다 세계를합니다. For religion is the robe the clothing over worldly self just as Adam and Eve clothed themselves in fig leaves to resolve their sin through their own methods. 세속적인 종교에 대해 이상이 옷에 겉옷은 자기 자신의 그림처럼 아담과 하와가 나뭇잎 옷을를 해결하기 나름 대로의 방법을 통해 그들의 죄악합니다.

Paul states; that not all who were circumcised were of the lineage of Abraham, because that which God had spoken was not mixed with faith within them. 폴 상태;하지 않을 lineage의 모든 사람들은 아브라함의 할례가, 왜냐하면 그 어떤 믿음으로 하나님 께서 그들과 섞인 음성는합니다. The true nature of our faith is the inner faith stirred by the ongoing words of the Father. 우리의 믿음이 내면의 진정한 성격을 지속적으로 단어를 취한 상태 아비의 믿음을합니다.

This is the danger of this type of fellow in the midst of the camp, the one who wears Christ on the outside but has not possessed an inward reality through faith. 이것은 이러한 유형의 위험이 와중에 동료의 캠프, 바깥 세상에서 그리스도를 입은 사람이 담긴 그러나 현실은 믿음으로 말미암아 보유합니다. To him attending the required services are the sum total of his allegiance. 그를에 참석하는 데 필요한 서비스는 합계 그의 충성을합니다. Following formulas and steps, rather then working out the faith with fear and trembling. 다음과 같은 수식 및 단계, 오히려 믿음을 다음과 두려움과 떨림 밖으로 작동합니다. Those bound to religion on the outside are inwardly bound to worldliness on the inside. 그 밖에서 종교에 묶여 속된은 내부에 내부에 묶여있습니다. Note that his mother (Israelite) was first mentioned, and then his Father (Egyptian) last. 참고 :이 그의 어머니 (이스라엘)가 처음 언급, 그리고 나서 그의 아버지 (이집트의) 마지막합니다.

The religion seen, but the source unseen. 종교적인 본,하지만 소스 보이지 않는다.

On the outside we may carry at a glance the Christen life, in our attending required rituals, but on the inside we are ravenous with worldliness. 밖에서 한 눈에 우리는 카누 생활 수행에 필요한 우리의에 참석하는 의식,하지만 우리는 게걸과 안쪽에 속된합니다. The appetites of men only found when one has drawn close and inspected their daily living, their daily thoughts. the 욕망의 남성에서만 발견 검사를 닫고 때 그들의 일상 생활을 그린 사람은 그들의 일상 생각합니다.

But alas sooner or later, as the church journey's the double life is soon revealed. 하지만 조만간 아아로 여정의 이중 생활은 교회가 곧 공개합니다. The blasphemy comes to the foreground, what was hidden simmers to the surface. 을 모독하는 오는 전경, 무슨 일이 simmers의 표면에 숨겨져있습니다. Only in the context of journey through relationship that true covenant is identified. 관계를 통해서만 진정한 여행의 컨텍스트에서 언약을 식별합니다. The true nature of the man revealed. 그 남자의 실체를 공개합니다.

Jesus states "A man is defiled by what he speaks" Not so much the words but the spirit of the words. 예수 상태 "한 사람이 더럽은 무슨 말을"라는 단어별로라는 단어의 정신을하지만. Are they kindled with faith, or are they opposing the direct will of the Father. 그들이 불타와 믿음이있다면, 아니면 그들의 직접는 아버지의 반대합니다. Blasphemy is in this context. 신성 모독은 이런 맥락합니다. For the daily life of the Christian, contentions are ongoing. 의 일상 생활을위한 기독교의 주장이 지속적으로합니다. Inner thoughts have to be subdued and bought into the captivity of Christ. 내부 의견을 포획해야 그리스도의 차분을 구입합니다. The inner contention for only one voice, the shout of the king in the midst. 의 내부 논쟁은 한 목소리가 왕이 속에서 고함을합니다. Just as the Israelites bought the man to Moses. 모세는 이스라엘 사람을 산 것처럼합니다. Laid a hold of him and bought him captive to their mediator. 그와 그를 포로를 꽉 짜여진을 구매 중재자합니다. We must lay a hold of religion and worldliness; hold them captive to be bound through the revelation of Christ. 종교와 세속의 토대를 개최해야한다; 막아내 그리스도의 계시를 통해 인질을 준수한다는 데 동의합니다.

Where you may ask does the strength to do this come from? 어디를 요청할 수도있습니다의 강도가 이렇게 온 거죠? To lay a hold of religion and worldliness, to be strong enough to put to death carnality without being tainted. 종교와 세속에의 토대를 개최,이 정도로 강력한 오염하지 않고 신체 사형에 처해야한다. The secret is to be found in the preceding command. 그 비밀은 앞의 명령을 찾을 수없습니다. We must lay a hold of the substance of Christ. 우리는 그리스도의 물질의 토대를 개최합니다. We must abide in the revelations of Christ, be lead to his substance, where in his strength we might bind the rebellious spirit and cast it outside the house of the faithful. 우리가 그리스도의 계시를 준수해야합니다,이 연결되는 그의 물질 그의 힘을 어디에 반항적인 정신을 우리가 바인딩의 집 밖으로 던져 충실합니다. Just as that man was taken outside to be stoned, we too must unit in one spirit with Christ and his church to actively resist the temptations of the liar, the thief, and the rebellious. 그 사람이 밖으로 찍은 것처럼 돌로, 우리를 그리스도와 함께 한 성령도 필요 단위와 그의 교회를 적극적으로 유혹에 저항하는 거짓말쟁이, 도둑, 그리고 반항합니다.

Our devotion to Christ unifies us with our brothers and through the power of the spirit binds that which rebels God's commands. 우리의 형제가 우리에게 그리스도를 우리의 헌신을 통해 통합의 정신에 바인딩이있는 반군의 힘을 하나님의 명령을합니다. The entire assembly was to lay hands upon the man, the entire assembly was to stone him. 의회가시 전체를 손에 누워 그 사람의 전체 집합은 그를 돌합니다. Such is the nature of blasphemy; it requires the active involvement of complete whole dedication to expel the force which thrives in duplicity and contention. 이것은 신성 모독의 본질을, 그것을 필요로 적극적인 참여를 완료 번성의 힘을 전체에서 추방을위한 헌신과 중복 및 경합합니다.

The final word on the account is a stark reminder to us of the awesome responsibility of having the Holy one in our midst. 스탁의 마지막 단어를 상기의 계정은 우리에게 책임이있는 것만을 보여 주죠 와중에 성령의 하나. The Lord states: that whether alien or native born, any who rise up in blasphemy shall be killed. 주님 상태 : 그것 여부를 외국인 또는 원시 출생, 모든 사람을 모독 일어나라 사망하여야한다. This is an awesome warning to us of our place before him. 이것은 우리의 놀라운 경고를하기 전에 우리의 위치 그를합니다. He has with great grace afforded us access and resource to be in his midst, but this comes at a high price that our Lord alone could bear. 그는 우리는 큰 은혜 여유 리소스에 액세스하고 그 와중에, 이것은 우리 주님을 고가에만으로는 부담합니다. He will not have his death lightly treated by those who have been afforded such abundant grace. 그는 그의 죽음이 없을 가볍게 여유가 같은 사람들에 의해 처리 유예 풍부합니다. We must lean wholly upon his redemptive work so that we ourselves might not come under the judgment of profaning his dwelling place. 그의 구속의 일을해야한다시 기울여 전체가 오지 않도록 우리 스스로의 판단 아래 그의 거처를 profaning합니다.

Thus the Lord states, its not by might nor by power but by my spirit. 그러므로 주께서 미국의 권력을 통해 할 수는없습니다 거치지 않고도 내 영혼을 수도있습니다. Only his substance only his grace affords us the ability to deal with the tangible evil, we experience everyday. 단지 그의 능력을 우리에게 물질을 제공만을 그분의 은혜와 거래를 명백한 악, 우리가 일상 경험을합니다. Let us then remember that we are more then conquerors through Christ Jesus. 우리를 기억이 예수 그리스도를 통하여 우리는 다른 사람을 정복자합니다.

Article Source : http://www.articles.narrowisthepath.com 기사 출처 : http://www.articles.narrowisthepath.com

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