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Great faith part 2 위대한 믿음 2 부

By: TOROSBC : TOROSBC

Thus there is an assurance when that which is unseen makes itself known to that which is seen. 따라서 한 보증을 때 그 자체가 보이지 않는 것으로 알려져있다는 것이다. The author goes on to show us the origin of faith when he states "by faith we understand that the worlds were framed by the word of God. Thus faith has a direct creative effect on all things tangible, not only is it a substance it is the root of all tangibility. 저자는 우리에게 국가가 "믿음으로 우리는 세계가 하나님의 말씀에 의해 누명을 이해 믿음의 원산지 표시에 간다. 그러므로 믿음은 물질뿐만 아니라 그것의 모든 것들을 유형에 직접 창의적인 효과가있다 모든 만져서의 루트.

Everything created (tangible substance) sourced itself from faith. 다 (가시적인 물질)을 만들었 믿음에서 자체를 원천. Where did this faith, this substance originate. 이 믿음은 어디 했지,이 물질의 근원이있다. "When God commanded" That's it, the pivotal bases by which all things have tangibility. "하나님이"그게 다야 명하신, 중추 기지가있는 모든 것들을 만져서.

The author does not just state God made, but God commanded, Why? 저자가 아니라 하나님을 만든 상태 않지만 하나님이 명하신 왜? Because God is the author of tangibility, everything we hear, touch, taste, smell, and feel through our senses he has created. 왜냐하면 하나님은 명백의 저자이다, 우리는, 터치, 맛, 냄새를 다 듣고, 그는 우리의 오감을 통해 느낄 만들었습니다. We are benefactors of tangibility because he who is ever present made tangibility itself. 그는 누가 만들었 존재 자체가 명백하기 때문에 우리가 만져서의 후원자입니다. How awesome and powerful is our God. 얼마나 멋진지하고 강력한 우리의 하나님이다. He alone knows how to make a thing tangible how much more himself to who he chooses. 그는 혼자 가지 확실한 방법을 아는 사람은 얼마나 자신의 선택에 더 많이있다.

God commanded, this is the bases of our faith, not that which we have said, no, the bases on the reality of faith is held within what God has spoken. 하나님이 명하신대로, 이것이 우리의 믿음의 야구가 아니라 우리가, 아니, 믿음으로 하나님의 현실에 무엇을 얘기하고있다 내에서 실시하고있다. We cannot make effort to bring about the product of faith. 우리의 노력의 제품에 대한 믿음을 가지고 만들 수없습니다. That which God commands is always far too big, far to impossible. 그것은 하나님의 명령은 항상 너무 먼 것은 불가능에 큰이다. Jesus states "That which is impossible with men is possible for God" And here is the secret for all who would walk with the master. 남자는 그 하나님을 위해 가능하다 불가능 "그리고 여기는 예수님 상태"모든 사람을위한 마스터와 함께 산책 것이 비결이다. Not to seek to achieve that which they see in there own strength, but by and through faith, encounter the assurance of what the Almighty God has spoken. 즉 그들이 거기 없다지만, 자신에 의해 강도와 믿음을 통해, 전능하신 하나님 께서 무엇을 말씀하셨습니다의 보증 만남에서 볼 달성을 추구합니다.

When a man hears God, he undoubtedly knows that nothing can stop the fulfillment of what God has spoken. 사람이 하나님을 듣는 때, 그는 의심할 여지없이 하나님은 무엇을 얘기했다의 실현을 막지 못해 아무것도 몰라. To disbelieve God is to deny his authority and power. 하나님을 믿지 그의 권위와 권력을 부정하는 것입니다. Thus faith is integral, it is the tangible confidence within us that God has spoken and will do. 그러므로 믿음은 통합이다, 그것은 우리 안에는 하나님과 얘기하고있다 할 것이다 확실한 자신감이다. Not what we would speak or do, but what God speaks and does. 우리가 뭘 말하는 것이 아니하거나지만, 하나님의 말씀을하고 않습니다. And not just what God speaks but what he commands. 뿐만 아니라 하나님 께서 무엇을 말하고 있지만 그가 무엇을 명령했다. As an authority God does not give an opinion, no, he speaks commands that must be obeyed. 하나님의 권위자로서, 더 이상 의견을 제시하지 않으면, 그가 말하는 명령에 순종해야합니다. The Author thus seeks for us to find the assurance in God's command, not fear, but through grace. 우리에게 두려움은 하나님의 명령에서 보증을하지 찾기 위해 그 저자 따라서 은혜를 통해 추구하지만. When God commands and the people hear through grace, they are not fearful but delight to participate knowing the power of their God and his ability to work through them, because he commanded it. 하나님의 명령과 사람의 은혜를 통해 들었을 때, 그들은 두려운 것이 아니라, 하나님의 기쁨을 자신의 권력과 자신의 능력을 그들을 통해 작품을 알면서 참가, 그는 그것을 명령했다.

Thus the first mention of faith after the command in creation is the offering of Abel. 따라서 명령 후 창조에 대한 믿음의 첫 언급 아벨의 제물이다. By faith Abel offered to God a more excellent sacrifice then Cain. 믿음으로 아벨은 가인보다 하나님께로 나서 우수한 희생을 제공합니다. Now this was a righteous man, not because he offered anything, Abel offered his all, because he knew there was nothing else to give but all. 지금이 의로운 사람, 아무것도 제공되지 않는 이유는, 아벨 제공하는 자신의 전부 모두 허사가 있기 때문에 거기에주고 있지만 다른 걸 알고 있었어. Faith works in the all we give, no less. 믿음은 우리 모두에게, 이하에서 작동합니다. A dead man has no other plans, and thus can only lean on the assurance of God to fulfill his command through him. 죽은 사람이며, 그래서 그를 통해서만 하나님의 명령을 이행 보증에 기댈 수 있고 다른 계획을 가지고있다. Remember that Abel's offering would have encompassed a return to the life that was lost through his Father. 그 아벨의 제물을 잃었 있던 자신의 아버지를 통해 삶에 복귀했을 것을 기억하십시오.

Without God, none of what was commanded could have been fulfilled. 하나님이 없으면, 무슨 완수 수 있었을 명하였다 없다. No fruitfulness, no multiplication, no dominion. 아니 열매를 많이 맺는 것, 아니 곱셈, 아니 자치령. Even when his Father heard such things, he also would have had to offer himself unto God to fulfill such a powerful objective. 심지어 그의 아버지가 그런 것들을 들었을 때, 그는 또한 하나님께 자신을 제공하는 등 강력한 목표를 완수했을 거에요. When the one commanded knows the weakness of their will, do they not lean on the stronger for strength? 한 명하신 것이다 때 그들의 약점을 알고 그들은 강도에 대한 강한 의지 않아? So to a dead man can do nothing but offer himself up for the accomplishment of the Fathers eternal will. 그래서 아무것도 할 수 있지만 죽은 사람에게 영원한 아버지의 성취를 위해 자신을 제공합니다.

Praise God for his Christ, who offered himself through the eternal spirit, so that the Fathers will would be fulfilled through him. 하나님을 찬양 그의 그리스도, 누가 영원한 영혼을 통해 자신을 제공하는, 그래서 그 아버지에 대한 그를 통해 실현될 것이라고한다. Thus he could say it was finished, and yes the command of God was satisfied, the judicial death accomplished. 그는 따라서, 하나님의 만족 네 명령이 끝난 상태 여서 그랬을 수도, 사법 죽음을 완수했다. Of himself he stated he does nothing else but what he sees the father do, he states again "He offers himself up for what the Father has commanded. This is the proper response for men. Not to respond with an opinion, not to seek to think about the way it would be accomplished. But to wholly give themselves to his will without turning back. 그는 자신의 아버지를 볼 수 있지만 아무 것도 그가 명시하지 않는 그는 또 "그는 아버지를 위해 자신이 무엇을 명하 셨다을 제공한다.이 남성에 대한 적절한 반응이다. 아니 의견을 함께 추구하지 응답 그것을 성취하는 방식이 될 것이라고 생각했다.하지만 전적으로 그의 의지를 다시는 돌이킬 수없이 자신을주고있다.

The man who offers himself up to God is the man that looks for no other assurance but from the one who commanded. 사람은 하나님 께서 자신을 제공하는 사람이 다른 보증을위한 더 좋아보이지만에서 한 사람에게 명하신. This also is true of Christ when he states that he was sent by the Father and must return to the Father. 이것은 또한 그리스도의 사실이다 때 그는 아버지와 보낸 아버지에게 반환해야한다. The Son himself looked for no other assurance then that which the Father made tangible to him through his words. 자신의 아들이 다른 보증을위한 다음은 그 아버지에게 확실한 자신의 단어를 통해 만들어 보였다. There was no doubt in the Fathers ability to do, and so the Son continually offered. 아버지의 능력에 의심의 여지가 할, 그래서 아들을 지속적으로 제안했다.

We will never see the tangibility of faith, until we have learned to offer ourselves to God. 우리는 하나님을 우리가 제공하는 것을 배웠다 때까지 우리는 믿음의 만져서는 보지 못할 것이다. Thus Christ states we must carry our cross, we must learn and be a continual offering unto God so that he might accomplish his will in and through us to his glory. 그러므로 그리스도 께서 우리의 십자가를 지도록해야한다, 우리가 배워야만 하나님께 그렇게 그는 자신의 의지를 달성 가능성과 우리를 통해 그의 영광을 위해 지속적으로 제공되고있다.

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